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碧波湖中荡漾，湖心亭红柱青瓦，四角飞檐，犹如一只展翅欲起的燕子。高大巍峨的主殿，有前堂、照壁，回廊，中堂，四合院的园艺花园，后堂，后花园，附园，房屋鳞次，曲苑回阁，十分的豪华。
门前宽阔平坦的青石板地面，下设排水沟，通往威国公门前不远的那条水渠，渠上一桥飞架，连结着两座府邸。做为一座庵堂，这汉白玉筑基，高达数丈的门牌楼显得太夸张了点儿，不过魏彬魏公公说了，这是从玄明宫那儿拆下来的现成材料，总不成再敲碎了做成小的，劳民伤财所为何来？
昔曰八虎之一的魏公公如此忧国忧民，杨凌还有什么好说的？只好由得他去。皇庵门前的石狮子也是从玄明宫搬过来的，高大无比，骑在马背上还看不到狮鬃，因为它的基座就很高大。
这座皇庵还未完工，还可以看见工匠们搬运着东西进进出出的。门口旁移植过来的千年银杏树下，坐着三个人，旁边放着张桌子，桌上摆着茶壶茶碗。三人都是普通的青布衫，坐在小马扎上正边喝茶边聊天儿，瞧那模样该是工头儿一类的人。
出入的工匠有的负责楼亭、有的负责殿宇，有的负责假山，有的负责花草，各有统属，不认得三人也属正常，不过经过三人面前时便也格外的卖起力气来。
三个人，一个是花白胡子的老人，面容清瞿和善，一个是年轻的公子，鼻直口方，目似朗星，还有一个白白嫩嫩，脸上不笑也带着三分笑意，虽然年过五旬，下巴却光溜溜的不见一根毛儿，看起来就象一个很慈祥的老太太。
一个粗袍穷汉在周围转悠了半天，才鼓起勇气凑过来，陪着笑小声道：“三位爷，这儿还招工么？”
他瞧着那不长胡子的老头儿最是和善，所以这话也是对他说的，不料那位挺和气的没胡子老头儿脸子刷地一拉，板着脸道：“嗯！这儿都快完工了，不再需要用工了”。
“哦哦，谢谢老爷！”那人肩膀塌了下来，满脸失望地道。
见他转身欲走，年轻人忽然笑吟吟地道：“二哥，你是山东人？”
山东人见了面，如果是陌生男姓，不象别的省份叫大哥，而叫二哥，据说是因为山东家喻户晓的两个大人物，一文一武都排行老二的关系。这两位自然就是孔夫子和武松。
那穷汉见这位公子唤他二哥，不禁又惊又喜，还以为是个山东老乡，连忙陪笑道：“昂，俺是山东人”。
他说着眼中已放出希翼的光，希望这位公子能看在老乡的面上给他安排个活计。
“喔，山东哪地儿的呀？”
“东昌府聊城的”。
“聊城的呀，呵呵，请坐，咱们聊聊”。
那穷汉不敢就坐，陪笑道：“不了，俺就站着回公子爷的话儿好了”。
那公子便也不再强求，微笑着与他聊了一阵。原来这穷汉祖上也是山西人，太祖时候移民山东的。
青衣公子便哈哈一笑道：“呵呵，若非胡大海和那东归雁，二哥你应该还住在山西老家呢吧”。
穷汉一听也乐了，说道：“可不咋地，这么说公子爷您也是咱们老乡了？”
青衣公子但笑不语。
原来昔年山西移民不愿背井离乡，却被强迫迁离，因此怨恨朝廷，明明是由于战乱导致人口锐减，这些移民百姓们却编了个故事，说是朱元璋手下大将胡大海当年在河南讨饭时因面目丑陋，很少有人肯施舍他，反而多加辱骂。胡大海在河南受尽当地人欺侮，于是怀恨在心。
后来他投靠朱元璋，屡次战功，成了大将军。朱元璋登基后封赏众将，胡大海只求允许他去河南报仇，朱元璋便下旨允许他去河南，杀一箭之地的人负仇。
胡大海到了河南见天上一行大雁飞来，便心生一计，他一箭射中大雁尾部，大雁带箭而飞，它飞到哪里，胡大海就杀到哪里，大雁从河南飞到了山东，胡大海就将河南山东一带杀光烧光，导致赤地千里，百姓一空，朝廷这才不得不移民山东。
百姓们借这个故事，发泄他们对朝廷的不满而已，可是这移民和胡大海、东归雁的故事，毕竟是犯忌的事儿，虽说官府对这种传说宽松的很，并没人去理会，但是大家伙儿也只是私下说说，没人敢摆到台面上来，而且这故事只有山东当地百姓才知道，这青衣公子和他这么开玩笑，那一定是老乡无疑了。
他乡见老乡，两眼泪汪汪啊。那穷汉顿时亲热了起来，态度也随意多了，便顺势搬了那马扎坐下，和青衣公子攀谈起来。
白衣军闹山东时，他便携老扶幼回了山西，可是虽说父祖辈时常提起那儿，毕竟已离开百年有余了，哪里还有一户亲戚？又去投靠何人？再说赵燧正在山西，那里也不安宁，于是他又全家逃进京来。
青衣公子笑道：“赵疯子呀，听说他在山西没有四处攻城掠寨，而是逃进了中条山招兵买马，可有此事呀？”
“是的呢，赵疯子可不象流里流气和杨瞎虎，他也不到处抢劫，不搞什么攻城拔寨、流动杀掠的事情，也不靠开仓放赈来吸引饥民，听说他在山里头开府建衙，练兵习武，还招纳四方流民耕种，现在红娘子军也去投靠他了。
要说这人，说他是匪不象匪，说他不是匪又常和官兵对着干。俺总觉着这么整不那么对劲儿，俺还有老婆孩儿，所以就没跟着去瞎闹腾”。
青衣公子哈哈一笑，说道：“二哥，你这么做是对的。嗯京师里头流民太多了，要找点儿活可不容易。山东那边倒是已经恢复了平静，可是今年春上闹白衣匪，到现在早误了农时，要是流民都回山东，衙门也没那么多赈粮周济呀”。
“昂，说的是呢，要不俺咋没回去呢？”穷汉说完，哭丧着脸道：“可是回去没生路，留在京里又找不到活干，俺这老婆孩儿，一大家子的人，可咋活呢？”
“我给你指条活路，你看怎么样？”青衣公子沉吟了一下道：“朝廷现在在辽东开作坊、建牧场，有多少人要多少人。那地方的黑土地肥的呀，洒把种子下去，秋后就有个好收成。山里好养活人呐，野鸡狍子肥兔子，有时候在草踝子里走着就能惊起一群。你在这整天靠打打零工、乞讨些吃的能顶一辈子吗？要我说不如闯关东，说不定能混出个样儿来”。
“闯关东？”穷汉一听，顿时犹豫起来。
青衣公子轻轻叹了口气，说道：“你要是打算靠打零工、要口饭活命，其实也能熬得下去，可你的孩子怎么办？让他长大了继续走你的路？在那里种地、打猎、在船厂、皮甲作坊、牧场做工、甚至在互市场里做些小生意，也算是个正当的活儿，熬上几年给孩子挣份家业出来，娶媳妇儿、再生个胖孙子，不好么？
那里是朝廷支持的地方，去了就先给房子、给份口粮，而且不用你自已一路走去，北门口儿设了‘志愿移民署’，去报个名儿，官家管着用船送你们去，一路还管吃管住的，你说呢？”
为了孩子，这个理由彻底打动了那穷汉，他思忖片刻，一拍大腿道：“你说的对，俺自已能要饭，可不能让孩儿长大了还干这个。公子说的是北城门？俺俺五个孩儿呢，衙门肯管俺们么？”
青衣公子一下被逗笑了，说道：“放心吧，你尽管去报名，朝廷这点饭还是管的起的，不过到了地方可就得靠自已了，挣钱的门路多的是，不肯吃苦可不行”。
穷汉把胸脯拍的嗵嗵直响，感激地道：“公子爷你放心，俺有力气，也不惜力气。俺这就去报名，要是俺将来混出个名堂，一辈子记您的好儿”。
望着匆匆离去的穷汉背影，青年公子微微地笑了。
驶往奴儿干都指挥使司的官方移民，此时已经开进了黑龙江。
奴儿干都指挥使司，是大明朝廷管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方衙门，管辖范围西起斡难河（今鄂嫩河），北至外兴安岭，东抵大海，南接图们江，东北越海而有库页岛。其境内的蒙古、女真、吉里迷、苦夷、达斡尔等族人民，多以渔猎为生。但均是大明子民。
北方诸卫，被女真三部、朵颜三卫分割的支离破碎。奴儿干地区被海西女真、野人女真与沈阳卫隔开，沈阳卫与辽东卫被建州女真和朵颜三卫隔开。
现在这些部落势力尚弱，而且对大明还没有反叛之心，各个卫所之间尚能彼此联系，一旦这些本地部落渐渐强大起来，而且起了异心，几大军事驻地立即就会被分割孤立开来，围而歼之。
杨凌移民第一步，就是向大明最北方的奴儿干都司移输汉人，汉人移民的大量增加，在改变奴儿干都司境内种族构成比例的同时，必将大大增强朝廷在此地区的影响。
而且奴儿干都司紧挨着的就是女真三部中最落后的海西女真，他们只懂得狩猎和打渔，精通农耕和养殖的汉人移民，要同化这些女真三部中最落后最原始的族群，实在是再容易不过。
一亩土地能打多少粮食？一亩草场才能养活几头牛羊？落后的人并不傻，他们不会有太多的考虑，反而最看重这些实际利益，一旦意识到农耕的好处，这些天生骁勇善战的马上战士在两代之后就会大明最憨厚忠诚的农民。
这里，早就有关内百姓为了求生费尽周折来到这里，但是官方的大举移民，这还是第一次，此后，将络绎不绝气势磅礴的黑龙江上，十余艘大船正乘风破浪而行。左侧，是一望无际的大平原，在微风吹拂下，绿波起浮，草浪如同大海般波荡。右侧，是无穷无穷的原始大森林。
大片大片的原始森林从远方望，象是在大平原上鼓起的一个个绿色的蘑菇包，走近了看，触目所及都是十丈以上的巨大树木，松树、桦树，柞树，杨树密密匝匝，有的需要六七个人才能环抱过来。
船上的人歇脚方便时上过岸，他们看到从未有人踏进过的原始大森林中，到处开满了鲜花、长满了野菜，蜜蜂、蝴蝶上下飞舞，蘑菇、榛子、粟子，各种野生的果树数不清，有时一不小心还会踩到一窝窝的鹌鹑蛋、野鸡蛋。
这里的猎物很多，最让他们感到喜欢的就是狍子，这里的狍子从来没有见过人，它们看到了不是调头就跑，而是站在那儿傻乎乎的看，人提着棒子走到跟前，就可以一棒子把它摞倒，狍子因为他们的到来，得到了一个可爱的绰号：傻狍子。很多年之后，有人用它来形容同类。
这条大江里的大鱼他们也没见过，银灰色的鱼，长着红色的斑点，一张大嘴长着尖锐的牙齿，但是它的肉味很独特，非常鲜美，据载运他们的当地船民说，这种鱼只有这儿有，叫大麻哈鱼。
船到江心了，随着浪头的激烈扑打，船颠簸的厉害起来。船老大赤着双脚，象只螃蟹似的出现了，他踩着被阳光晒的暖暖的甲板，晃着光溜溜的肩膀走到船头，猛地一转身，冲着船舱里喊道：“船上有山东人吗？”
辽东卫属山东管辖，所以最早有条件通过辽东迁居关外的大多是山东人。时曰久了这里就留下一个传说，传说黑龙江原来叫白龙江，江里住着一条脾气暴燥的白龙。后来来了一个新的龙神，是一个叫秃尾巴老李的山东人，他打败了白龙，把这里当成了他的洞府，这里才改名叫黑龙江。
所以行船至此，不管船上有没有山东人，都得这么大声问一句，船上的人不管是不是山东人，都得高声回一句‘是’，这样秃尾巴老李一听是他的老乡来了，就能保佑船上的人顺风顺水不翻船，这是行船的规矩。
船舱里的志愿移民大多是山东人，此外还有河北人、河南人，但是听了船老大喝问，他们立即异口同声毫不迟疑地答道：“有！我是山东人！”
船上还有几个和尚、道士以及两个西洋传教士，大明在京师建立了西洋教堂的消息已经通过各国使臣传了出去，分散在吕宋、曰本乃至南洋的许多传教士立即高高兴兴地赶赴大明，这两位就是自告奋勇要去北大荒传道布施的。
开船时就这样问过了，入河口时又问过，他们已经知道这个规矩了，几个和尚道士微笑不语，他们俩个金发碧眼的洋和尚却颇知道入乡随俗的道理，于是也怪腔怪调地跟着喊：“我们也系，我们系山东人！”